家 之 海丰白字剧
白字戏是用华南地区广东海丰方言演唱的地方剧种,元末明初从闽南流入海陆丰等粤东地区,后来吸纳竹马、钱鼓、渔歌和潮剧音乐等民间艺术,改用当地方言演唱,逐步形成自己的风格特点。白字剧唱腔结构以曲牌联套体为主,也有部分板式唱腔;它音乐优美,具有联曲、滚唱、民歌、一唱众和的特点。
在梅陇镇吃过“菜菓”,在海丰县城吃过“海丰小米”和“牛肉饼”,到红海湾遮浪半岛吹风观潮,又到金丽湾(鲘门镇百安村半岛)看了夕阳,终于到了饥肠辘辘的时候,我们从金丽湾出到广汕公路,向广州方向行驶大约2公里,就来到行驶方向公路右边的顺利饭店。
点一个白灼虾(蘸白醋吃,鲜甜)、一个白灼小鱿鱼(蘸葱花酱油,鲜美)、炒一花蚌(鲜甜中带微辣)、炒一腌制小鱿鱼(特殊风味,吊胃口)、煲一杂鱼汤(牛奶一般的汤汁,喝着舒服)、一通心菜(茎杆细脆)、一豆苗(清甜)。
三人如此一餐,饭饱汤足,就又回到鲘门镇区妈祖庙看海丰白字剧。
海丰白字剧团:楚宫风云
海丰白字剧团:楚宫风云
白字戏是用华南地区广东海丰方言演唱的地方剧种,元末明初从闽南流入海陆丰等粤东地区,后来吸纳竹马、钱鼓、渔歌和潮剧音乐等民间艺术,改用当地方言演唱,逐步形成自己的风格特点。白字剧唱腔结构以曲牌联套体为主,也有部分板式唱腔;它音乐优美,具有联曲、滚唱、民歌、一唱众和的特点。白字剧传统乐队7人,俗称”七张交椅”,乐器包括一对鼓(大鼓、鼓头)、一对吹(头吹、二吹)、一对锣(头锣、二锣)、一副大铙,后文武场乐器都有所增加。白字戏曲白采用海陆…… 继续阅读 »
家了一趟。 摩凝的家乡是一个只有两万人口的海滨小镇,没有工业,海鲜却异常鲜美,还有一个高尔夫球场,是一个度假休闲的好地方。这次家了一趟,将流水账一记,权当引路导游的文字,提供给有意去旅游的人。 从深圳出发,上深汕高速,经过惠州,大约一个多小时,就到了海丰鲘门,如果饮食,可以从高速鲘门口下,出了高速路的一段广汕公路两旁,全是做海鲜的餐厅。摩凝总推荐“顺利饭店”:这出了高速,向镇区方向走,汽车前进方向的左手边,大约行驶100米左右,就看见了。顺利饭店很小,不过出品的海鲜色香味俱全,价格也便宜。 暂时我们先不吃饭,直接路过鲘门,然后来到梅陇镇,就路边买了一盒“菜菓”,车停着就吃了起来,非常美味。菜菓如其名,皮是用本地产的大米舂成粉,然后经过特殊的工艺加工后,做成杯口大小的薄皮,卷上馅——馅里有豆芽、花生米、鱿鱼等等,鲜美又不失清脆,保准谁都会喜欢上的地道美食。 吃完菜菓,汽车再行驶30分钟左右,就到海丰县城,海丰县城的小吃以“海丰小米”和牛肉饼为佳。以美食街相对的电器街,或电影院大院里头的较为出名。海丰小米其实也是一种饺子,不过用的不是面粉皮,而是用当地产的红薯粉做成半透明晶莹的小米皮,皮有韧劲,陷以猪肉…… 继续阅读 »
Wen-lan给摩凝分享了一个关于骑行的小电影(视频),内容是一个单骑环台湾全岛的故事,有美丽的台湾沿线风景、地方特殊民俗,有音乐、有海风、有故事…… 很平淡,却有意思。特别适合想去台湾旅游的同学们温习功课用。 摩凝出了几天门,今天还得出去,所以也没有到各位“家里”串门,大伙儿们,过两天见吧。 续集:二、 三、 四。 继续阅读 »
网友congvip于2008年5月13日偶遇独轮单骑已经几千里的小伙子。独轮单骑者从云南骑独轮车几千里路过山东,赶赴北京迎奥运,在路上已经一个多月,风餐露宿。结伴而行的还有一位车友,问独轮车骑车人此行为的目的很简单:希望得到奥运会的门票。感慨其行为,感动其精神!同一个梦想,同一个世界,好运北京!
这个视频是洪应兄分享给摩凝的,觉得非常牛,就继续分享上来。来说说洪应兄,大家都知道2002年的时候摩凝与阿一从北京骑自行车到广东,那时候,我们在天津市郊区偶遇了牛人洪应兄(因此三人结伴而行),他也是要骑自行车回广东,不过他是从哈尔滨启程的,并且骑了一辆老式28村自行车。他一路逢山过岭,只有过雁荡山时才下车推行一次,而且是几乎到达山顶才推的,这在摩凝和阿一眼睛里就极为“妒忌”,毕竟我们两骑的是可以变速的自行车。
视频中的牛人,途中自行车前轮破碎,然而赛翁失马焉知非福,他却因此练就了以独轮(后轮)骑行的神技,实在佩服;相比之下,摩凝的独轮车技术,就逊色许多。
在番禺大夫山骑独轮车的摩凝(M.Chan)
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西藏迁徙中的牧民特写 在西藏,大约有40%左右的藏民过着游牧或者半游牧的生活。 逐水草而居,是藏区游牧民族的生活特性,他们生活的一切,都建立在牦牛的生产和马背之上。 西藏的牧民,他们的生活更就是一个与恶劣的高原环境竞争的过程。在青藏高原之上,每天地面上的疾风都不停歇,气温可以从冬季的零下40℃到夏季的60℃,温差极大,如此恶劣的生活环境,牦牛便成为他们在青藏高原赖以生存的关键所在。首先,藏民居住的帐篷是由牦牛的毛编织而成;每个藏区的帐篷里面,总是在中间的位置燃上牦牛粪火炉,以便取暖和做炊事;帐篷里用由牦牛奶制作的酥油灯做照明,他们的被褥用牦牛的毛编织。他们的饮食更是由酥油糌粑、牦牛甜奶、干酪甚至是风干牦牛肉构成。 在藏区,一个贫穷的家庭,会养殖20头左右的牦牛;而富裕的家庭养殖的牦牛可能多大500头。 Approximately 40% of the ethnic Tibetan population is nomadic or semi-nomadic. Nomads has to move ,so the cattle has new and fresh grass. Taking everything they own and put it on the backs of yaks and horses. For the Tibetan nomads, life is indeed a struggle in the harsh environment of the high plateau:…… 继续阅读 »
在藏区,玛尼堆随处可见,喇嘛庙附近有,神山下有,圣湖畔有,一座座玛尼堆连起来,成这一堵堵长达上百米、大半人高的玛尼堆。 玛尼堆就像是一堆不动的经文。藏人将谋篇经文的一段或六字真言、慧眼、各种吉祥图案或佛像(比较少见,雕刻人像或佛像,这些是应死者亲属要求为超度死者亡灵而刻的,每当有阵风吹过,就等于替死者念了一遍度亡经)刻在石头上,放在路旁,日积月累而成堆,就成为我们熟悉的玛尼堆。藏人们每经过一个玛尼堆就会丢一颗石子上去,他们坚信丢一颗石子就等于念诵一遍经文,就多一份功德。 子梅垭口的玛尼堆经幡上,一只喜鹊静静的望向静谧的贡嘎神山的方向 (海拔4550m,东经 101.43‘ 11.46“,北纬 29.3’ 39.22”) 石头是藏人独有的一种心灵语言。藏人通过它和山水交谈,将外在的风景化为内在的心境,同时也把冷峻的高原变成了熟悉的、可以让人“诗意地栖居”的家园。 玉树新寨嘉那玛尼堆 从西宁方向进入结古之前,在路北看到的那个被经幡和风马旗缠绕,被转经者团团围住的那个巨大的石堆就是新寨嘉那的玛尼堆。这是结古寺的第一世嘉那活佛晚年居住在结古镇东边的新寨村的时候,开始修建玛尼堆。到上个世纪五十年代,新寨玛尼堆经过了二百年左右的时间,形成…… 继续阅读 »
就好像西藏独特的佛教文化和生活习惯一样,西藏的民居也别具特色,并且西藏省域跨度很大,气候环境不一样,早就了藏族民居的丰富多彩。西藏民居中最富特色的就数山南地区的的碉房,以及翻过唐古拉山之后的藏北牧区的毡房。根据资料,雅鲁藏布江流域林区的木构建筑,以及阿里地区的连窑洞也很有特色,不过摩凝还没有到过哪些地方,没有多大印象;特别是木构建筑,窑洞这种,反而会零星见到。 先来看看西藏最典型的民居结构:碉房。 碉房通常都是石木结构的,外形端庄稳固,比较方正,风格古朴粗犷,外观多像碉堡,所以又叫做碉房。藏族的碉房一般二至三层,再高的就比较少见。城镇以外的碉房通常底层会做成畜舍,圈养家禽等,上层住人,储藏物品,一些还会设置经堂。最有特色的是碉房内的厕所,一般都是在地面开一洞,粪便可以直接掉进底层畜舍外的粪坑。藏族的碉房坚实稳固、结构严密、楼角整齐,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。 毡房与碉房迥然不同,它是藏北牧区的藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式,就是我们普通称之为“蒙古包”的。 普通的毡房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中…… 继续阅读 »
对于选择自助游形式旅游的朋友,如何选择一个好的旅店,成为了出发前必备的功课,我们通常的选择标准时物美价廉。像摩凝和朋友们,通常会背上露营工具,而如果我们旅行的目的地在城市里面的话,那就必须选择旅店,家庭式的小旅馆是我们的首选,一般看店的阿姨都热情好客,并且给我们很多优惠和照顾,可以得到很温馨的感觉;除此之外,我们会选择一些自助游旅社,譬如国际青年旅舍,或者现在出现在很多旅游点的“驴友之家”、“背包客旅馆”、“自助游旅社”等等,这些都是比较好的选择;或者您经常出差的话,应该对“如家”、“七天”等等一些快捷酒店情有独钟,当然,它们干净快捷的风格也有吸引我们的理由。 如果您的下一个旅游地目的地在深圳,如果您正在为来深圳旅游地住宿问题而烦恼,如果您觉得像到深圳这样的现代化城市应该深入感受它的时代感,如果您觉得这次深圳的旅行应该有一点特别的回忆,如果您愿意为您这次特别而又有趣的旅行掏腰包,那么,摩凝给您介绍一个特别的酒店:深圳视界风尚酒店。 下面先欣赏下“精致风格”和“空间之物”两种类型的房间。 一、精致风格,房间面积35平方米的大床房,在二三楼,提供免费的宽带上网以及两人早餐,优惠价380元,原价608元(部分房间…… 继续阅读 »
白字戏是用华南地区广东海丰方言演唱的地方剧种,元末明初从闽南流入海陆丰等粤东地区,后来吸纳竹马、钱鼓、渔歌和潮剧音乐等民间艺术,改用当地方言演唱,逐步形成自己的风格特点。白字剧唱腔结构以曲牌联套体为主,也有部分板式唱腔;它音乐优美,具有联曲、滚唱、民歌、一唱众和的特点。
遮浪半岛是亚太地区帆板锦标赛训练基地、九运会海上赛场、亚运会帆板赛场。这个半岛有一个特色,它一面向西,一面向南。通常情况下,西面的海域风平浪静,海水清澈,适合游泳;南面的海域则大风大浪,浪高可以达到一米多,而且一个接一个,波涛汹涌,适合帆板和冲浪。
Wen-lan给摩凝分享了一个小电影(视频),内容是一个单骑环台湾全岛的故事,有美丽的台湾沿海风景,地方特殊民俗,有音乐、有海风、有故事……
网友congvip于2008年5月13日偶遇独轮单骑已经几千里的小伙子。独轮单骑者从云南骑独轮车几千里路过山东,赶赴北京迎奥运,在路上已经一个多月,风餐露宿。结伴而行的还有一位车友,问独轮车骑车人此行为的目的很简单:希望得到奥运会的门票。
西藏的牧民,他们的生活更就是一个与恶劣的高原环境竞争的过程。在青藏高原之上,每天地面上的疾风都不停歇,气温可以从冬季的零下40℃到夏季的60℃,温差极大,如此恶劣的生活环境,牦牛便成为他们在青藏高原赖以生存的关键所在。
玛尼堆就像是一堆不动的经文。藏人将谋篇经文的一段或六字真言、慧眼、各种吉祥图案或佛像(比较少见,雕刻人像或佛像,这些是应死者亲属要求为超度死者亡灵而刻的,每当有阵风吹过,就等于替死者念了一遍度亡经)刻在石头上,放在路旁,日积月累而成堆,就成为我们熟悉的玛尼堆。
就好像西藏独特的佛教文化和生活习惯一样,西藏的民居也别具特色,并且西藏省域跨度很大,气候环境不一样,早就了藏族民居的丰富多彩。西藏民居中最富特色的就数山南地区的的碉房,以及翻过唐古拉山之后的藏北牧区的毡房。根据资料,雅鲁藏布江流域林区的木构建筑,以及阿里地区的连窑洞也很有特色,不过摩凝还没有到过哪些地方,没有多大印象;特别是木构建筑,窑洞这种,反而会零星见到。
如果您的下一个旅游地目的地在深圳,如果您正在为来深圳旅游地住宿问题而烦恼,如果您觉得像到深圳这样的现代化城市应该深入感受它的时代感,如果您觉得这次深圳的旅行应该有一点特别的回忆,如果您愿意为您这次特别而又有趣的旅行掏腰包,那么,摩凝给您介绍一个特别的酒店:深圳视界风尚酒店。